Кожне тіло прийде та поклониться

Матеріал з Gospel Translations Ukrainian

Перейти до:навігація, пошук

Related resources
More By John Piper
Author Index
More About Heaven & Hell
Topic Index
About this resource
English: All Flesh Will Come and Worship

© Desiring God

Share this
Our Mission
This resource is published by Gospel Translations, an online ministry that exists to make gospel-centered books and articles available for free in every nation and language.

Learn more (English).
How You Can Help
If you speak English well, you can volunteer with us as a translator.

Learn more (English).

By John Piper About Heaven & Hell
Part of the series Taste & See

Translation by Tanya Adams

Review You can help us improve by reviewing this translation for accuracy. Learn more (English).


Автор: Джон Пайпер

Частина серії

Крім тих, хто “зовні”

Роздум по Ісаї 66:22-24

Час від часу читаючи вірші Писання, які говорять про спасенну роботу Бога такими рішучими термінами, ми дивуємося, як вони збігаються з реальністю вічного покарання. Іншими словами, нам може здаватися, що Бог обіцяє настільки повне викуплення, що немає місця пеклу. Ці вірші ведуть деяких людей до універсалізму - віра в те, що врятуються всі або при смерті, або через деякий час у пеклі. Вони ведуть інших до анігіляціонізму - віра в те, що спасенні не всі, але в кінці-кінців в пеклі не залишається ніхто, тому що знищують тих, хто повстав проти Христа.

Я намагався надати широкий біблійний аргумент проти цих двох точок зору у “Хай радіють народи” (Бейкер, 2003. ст. 111-154). Біблійне свідчення говорить про неминучість вічного свідомого страждання тих, хто придушили природне свідчення (Римлянам 1:18-20) або заперечили благу звістку (2 Солунян 1:8-9).

Ісус дає нам одні з найрішучіших слів у посланні вод Матвія 25:46: “І ці підуть на вічную муку, а праведники на вічне життя.” Та Іван, апостол любові, залишив нам найсильніші слова про вічне пекло в Об’явленні 14:1: “А дим їхніх мук підійматиметься вічні віки [eis aiōnas aiōnōn]. І не мають спокою день і ніч усі ті, хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено ймення його.”

Тому нам допоможе уривок Писання, який пояснює, як ці найсумніші біблійні істини можуть стояти поруч зі ствердженнями повного Божого викуплення. Візьміть, наприклад, Ісаї 66:22-24. По-перше, помітьте, що Ісая говорить (у віршах 22-23), що приходить день, коли “кожне тіло приходитиме, щоб вклонятися” Богу.

І станеться, кожного новомісяччя в часі його, і щосуботи за часу її кожне тіло приходитиме, щоб вклонятися перед обличчям Моїм, говорить Господь.

Саме таке ствердження змушує нас задуматися про те, яке місце займає вічне покарання людей в загальній картині. Якщо “кожне тіло” поклониться Господу, то хто залишається не поклониться Йому? О, ми повинні бути дуже обережними в такі моменти, коли читаємо Біблію! Ми повинні запитати себе: Чи маю я повне розуміння того, що хотів сказати Ісая - і Сам Бог! - словами “кожне тіло”? Звучить так, ніби все людство вклониться, а як на справді? Але наступний вірш приголомшує нас:

І вийдуть вони та й побачать ті трупи людей, що відпали від Мене, бо їхня черва не помре й не погасне огонь їхній, - і стануть вони за гидоту для кожного тіла!

Відразу ми повертаємося від своїх неправильних ідей про “кожне тіло”. Ми думали, що малися на увазі “всі люди, що існують на землі”, але Господь каже Ні, “кожне тіло” побачить трупи тої частини людства, тому що “вони відпали від Мене”. Тому слова “кожне тіло” не включають в себе тих, на кого дивиться “кожне тіло”.

Я беру цей уривок як приклад того, як Біблія іноді говорить про роботу Бога у викупленні. Бог проводить глобальну роботу - справді вселенську роботу - викуплення, яка пропонується всім незалежно від належності до раси, народу, племені, мови, класу та віку. Коли Він закінчить Свою спасенну роботу, тоді настане її повнота. Тоді настане нове людство, яке очолить другий Адам. (1 Коринтянам 15:22,45). Ті, хто повстануть проти спасенної роботи Христа, будуть зовні тих “всіх”.

Можливо оце тому Ісус згадував Ісаї 66:24, коли попереджував нас про пекло. Він сказав, що ті, хто відвернеться від Його послання, будуть вкинуті в пекло “до темряви зовнішньої”, де “не гасне вогонь”.

І коли твоє око тебе спокушає, - вибери його: краще тобі однооким ввійти в Царство Боже, ніж з обома очима бути вкиненому до геєни [огненної], де їхній черв”як не вмирає, і не гасне огонь! (Марка 9:47)
Сини ж Царства - повкидані будуть до темряви зовнішньої - буде там плач и скрегіт зубів! (Матвія 8:12, 22:13, 25:30)

Більш ніхто, крім Ісуса не використовував фразу “зовнішня темрява”. Чи не каже Ісус таким чином: Коли Моя спасенна робота виповниться, і настане повністю новий світ (paliggenesia Матвія 19:28), там буде повнота “кожного тіла” - зовсім нове людство з його славною повнотою у Христі - а ті, хто заперечили Царство будуть зовні? Вони не будуть існувати всередині нового світу. Їх існування, плач та скрегіт зубів будуть зовсім іншим виміром реальності. Тому вони ніяким чином не зменшують відчуття повноти та цілісності нового неба і нової землі, де все буде сяйвом, радістю, миром.

Коли я закінчив читати та роздумувати про це, я помолився: “О, Боже, дай мені відчути величину мого гріха. Дай мені відчути себе негідним Твоєї благодаті. Допоможи мені тремтіти перед правдою існування пекла. Забери від мене всі гордовиті думки, самовозвеличування, зарозумілість, повсякденні клопоти, які націлені на задоволення людей,а не на Твою священну проповідь. Відкрий мої очі та серце, щоб я бачив і відчував дивну спасенну благодать та безмежну цінність Христа, і Його покірність, яка керувалася любов”ю навіть до смерті на хресті. Дякую, Отець. Дякую Тобі. Будь-якою ціною твори з мене інструмент Твого великого спасіння. В ім”я Ісуса. Амінь.”

Стою біля прірви в безпеці,

пастор Джон